Сюник

Материал из Энциклопедии Armenia.ru
Перейти к: навигация, поиск
W
Горный пейзаж близ Хндзореска

Сюни́к, Сисака́н (арм. Սյունիք, Սիսական) — историко-географический регион Армении, название которого восходит к названию 9-й провинции Великой Армении[1][2]. Юг Сюника известен также под названием Зангезур[3].

Содержание

[править] Историческая география

Arcax.jpg

На западе и северо-западе Сюник граничил с Айраратом (до гавара Востан Хайоц с центром в городе Двин[4]), на северо-востоке и востоке (вдоль реки Акера[4]) с Арцахом, на западе и юго-западе с Васпураканом (до гавара Нахчаван[4]) и, охватывая (области Гегаркуник[5][6] и Сотк[7]) побережье озера Севан (Гегамского моря), простирался до реки Аракс[4][8]. Согласно Ашхарацуйцу (VII век) был разделён на 12 административно-территориальных районов — гаваров:

Шаблон:Quotation

В грузинских источниках упоминается как Сивниети[9], в арабских источниках — Сисаджан.

Роберт Хьюсен составил достаточно подробную карту этой исторической провинции Армении[10].

[править] Исторический очерк

[править] Античность. Великая Армения

Великая Армения в I—IV веках, по карте-вкладышу ко II тому «Всемирной истории» (М., 1956) (Заштрихованы земли Великой Армении, отошедшие от неё к соседним государствам после раздела в 387 году). В центре Марзпанская Армения V—VIII века

Согласно античному преданию, область Сисакан/Сюник получила своё название от имени Сисака — правнука легендарного прародителя армян Хайка. Династия Сюни, которая правила Сюником в течение многих столетий, происходила, согласно преданию, от Хайкида Сисака[11]. Предание пересказано в «Истории Армении», написанной историком V века Мовсесом Хоренаци:

Шаблон:Quotation

В VIII веке до н. э. племена, населявшие Сюник, начали постепенно вовлекаться в сферу политического влияния царства Урарту. В 782 году до н. э. власть Аргишти I распространилась до северо-западных берегов Севана. Сардури II присоединил к Урарту всё побережье Севана. Сюник/Зангезур наряду с другими областями Восточной Армении был одним из центров формирования армянской нации[12]. В конце VI—IV вв. до н. э. Сюник сначала был частью 18-й сатрапии Ахеменидской Персии, а затем входил в состав Айраратского царства Ервандидов. С 189 года до н. э. Сюник находился в составе Великой Армении, которой правили представители династии Арташесидов, а в I—IV веках — династии Аршакидов. Следует отметить, что некоторые учёные считают вполне вероятным, что область Фавена, которую, согласно Страбону, основатель Великой Армении Арташес I (189—160 гг. до н. э.) отвоевал у мидицйев (атропатенцев), — это провинция Сюник. Если это так, то к началу II в. до н. э. (после падения Айраратского царства?) Сюник был захвачен Атропатеной.

На территории Сюника обнаружены надписи царя Арташеса I[13]. Начиная с конца III века в Сюнике правили князья из рода Сюни[14]. В 301 году Сюник, как и вся Армения, был обращён в христианство[15]. Сюникские князья вместе с другими армянскими вельможами сопровождали Григория Просветителя в Кесарию для рукоположения[15].

Сюник являлся одним из сильнейших нахарарств древней Армении[16][17]. Согласно «Зоранамаку» — государственной грамоте, упорядочивающей количество и распорядок воинских сил в древнеармянском государстве, — во время войны провинция Сюник выставляла конницу, насчитывающую до 19 400 всадников, а согласно Гахнамаку, сюнийский князь занимал первый ранг среди армянской аристократии при царском дворе.

После раздела Великой Армении в 387 году Сюник остался частью вассального Армянского царства. Сo второй половины 390-х годов в гаварах Ернджак и Гохтн провинции Сюник великий армянский просветитель и учёный Месроп Маштоц осуществлял просветительскую деятельность[18], а после создания армянского алфавита (406 год) с помощью князей Вагинака и Васака Сюни он открыл здесь первые школы, в которых обучал учеников новой армянской письменности[19]:

Делимитационные камни царя Арташеса I-го (189—160 года до н. э.). найденные в Сюнике[20]

Шаблон:Quotation

Об этом пишет также историк Сюника Степанос Орбелян:

Шаблон:Quotation

С 428 года после ликвидации Армянского царства Сюник входил в состав Армянского марзпанства. В 440-х годах сюникский князь Васак Сюни стал марзпаном (правителем) всей Армении.

[править] VI—IX века

Mогильный монумент, с. Агиту, V—VII векa[21]

Не исключено, что князья рода Сюни, будучи среди наиболее влиятельных армянских династий, претендовали на более широкую власть над всей Арменией[22]. В 571 году Сасаниды присоединили Сюник к Атропатене в качестве отдельного шахра. Такое состояние сохранялось до 640-годов. С наступлением периода арабского владычества в начале VIII века Сюник вошел в состав наместничества Арминийя (Первая Арминийя). С 821 года большая часть Сюника принадлежала сюзеренному князю Васпуракана Васаку Сюни. В том же году Сюник был подвергнут атакам арабских войск, однако князю Васаку при помощи персидского повстанца Бабека удалось очистить край от арабов. После смерти Васака Сюником правили его сыновья[23] Пилипос (западным Сюником) и Саак (восточным Сюником и Вайоц-Дзором)[24] — основатель рода Хайказуняц, правители Гегаркуника в побережьи Севана[5].

В 826827 годах в результате нашествия войск хуррамитов подверглись разрушению гавары Балк и Гегаркуник. В 831832 годах Сюник участвовал в восстании против арабского востикана Хола. В 853 году провинция подверглась нашествиям арабского военачальника Буга[25], а сюникские князья Васак Ишханик и Ашот были арестованы и высланы в Самарру. До возвращения Васака Ишханика «князь князей» Ашот Багратуни назначает правителем всего Сюника князя Гегаркуника[6]Васака Габура[26]:

Шаблон:Quotation

[править] Багратидская Армения. Сюникское царство

Сюникское царство в составе Багратидской Армении, начало XI века (Большая сов. энциклопедия, т. I, М., 1969)

После восстановления армянского государства в 886 году Сюник входил в состав Багратидской Армении[27]. Византийский император Константин Багрянородный свои официальные письма адресовал «князю Сюника — в Армению, князю Вайоц-Дзора — в Армению»[28][29].

Князем Сюника во время восстановления армянской государственности был Васак Ишханик, который признал вассальную зависимость[26] от «князя князей» Ашота Багратуни (будущий царь Ашот I) ещё до его коронации царём Армении. Иоанн Драсханакертци пишет в начале X века:

Шаблон:Quotation

В начале X века сюзеренные князья Сюника вели борьбу с целью присоединить к своим владениям гавар Нахчаван, что привело в 903 году к крайнему обострению их отношений с царём Смбатом I (890—914). Однако в 904 году для того, чтобы ослабить царство Васпуракан, Смбат I передал Нахчаван Сюнику[30]. По побуждению Арцрунидов (владетелей Васпуаракана) эмир Атрпатакана Йусуф в 909 году напал на Армению и, подвергнув разрушениям селения и крепости по всему Сюнику, аннексировал гавар Ернджак. В эпоху Ашота II побережье озера Севан, расположенное на севере Сюника, было присоединено к владениям Анийского царства. К началу X века владения Сюника были разделены на два княжества. Князь Смбат получил западный Сюник — Вайоц-Дзор и Шаапонк, а его брат восточную часть — область Балк, вдоль реки Акера[31]. В начале X века арабский автор Истахри сообщает, что Сисаджан находится на пути из Бардаа в Двин, в армянских землях[32], «в царстве Санбата, сына Ашута»[32]. В 70—80-годах X века политический центр области начал перемещаться на юг в гавар Балк, а сюзеренные права были переданы князю Смбату I. Последний, используя ослабление централизованного армянского государства, в 987 году объявил Сюник царством, хотя сразу же в 988 году вынужденно признал вассальную зависимость[33] от Анийских Багратидов. Как до, так и после образования вассального Сюникского царства, владыки Сюника принимали участие во всех военно-политических акциях армянского государства (974 г.[34], 988 г.[35], 1039/1041 гг.[36]), оставясь верными союзниками Багратидов[37]. В 991992 годах царь Гагик I в процессе объединения армянских земель под централизованной властью присоединил к собственно Анийскому царству княжеские владения Вайоц-Дзора[38] и ряд других областей Сюника[39].

Степанос Таронаци пишет в 1003 году:

Шаблон:Quotation

Хачкары в Норатусе. X—XIII вв.

После падения Анийского царства в 1045 году Сюник стал суверенным. В середине XI века, с началом вторжения сельджукских войск под предводительством Алп-Арслана, провинция Сюник вместе с Таширом осталась одной из немногочисленных областей Армении, которые не подверглись завоеваниям[40][41]. После смерти последнего представителя династии Сюни бездетного[42] Григора I около 1072 года[43] царём Сюника становится Сенекерим, власть которого была утверждена сельджукским султаном Мелик-шахом[44][45]. С наступлением 1103 года сельджуки под командованием Чортмана разрушили столицу царства город Капан. В 1104 году последние захватывают крепость Воротан, а через год — Бген. В конце 1120-х годов Капан и гавар Аревик Сюника подвергаются разрушению войсками Харон амира. До вторжения сельджуков в Сюнике насчитывалось около 1000 деревень, тогда как к концу XIII века эта цифра снизилась до 677[46] (по другим данным из 1400 селений начала XII века к концу XIII века осталось лишь 682[47]). В 11661169 годах сельджукский атабек кыпчак Шамс ад-Дин Ильдегиз присоединяет к своим владениям крепости и замки Грам, Гехи, Какаваберд и Ккноц. В 1170 году был захвачен Багаберд, и было сожжено более 10 тысяч армянских рукописей, а вместе с тем заканчивается и история Сюникского царства[48].

[править] Княжество Сюника. Орбеляны, Хахбакяны

В 1211 году армяно-грузинские войска под командованием Закаре и Иване Закарянов освобождают Сюник от ига сельджуков[49][50]. Историк XIII века Степанос Орбелян сообщает, что «...в 660 (1211) году освободили Сюник, Воротн, Бхен. И (Закаряны) освободили страну нашу из-под тяжкого ига тачиков»[51]. Киракос Гандзакеци пишет:

Шаблон:Quotation

Надгробие князей Орбелянов в Нораванке

Отныне здесь обосновываются два княжеских дома — Орбеляны и Хахбакяны[50] (Прошяны). Основателем сюникской династии Орбелянов становится Липарит сын Эликума, а Хахбакянов — Васак, происходящий из соседней армянской области Хачен[52]. Воцарившись в регионе, Орбеляны становятся одним из влиятельных княжеских домов Армении[8], а само освобождение от сельджукской гегемонии способствует культурному развитию края[53]. Власть Прошянов распространилась главным образом в гаварах Гегаркуник (юго-запад озера Севан) и Вайоц-Дзор с резиденцией в местечке Сркгунк (ныне Вернашен)[54][55]. В 1230 годах обе династии вынужденно признают над собой власть монголов. Смбат Орбелян получает от монгольского двора права инджу[56][57]. Эти права позже были сохранены при хане Хулагу и после него[58]. Благодаря полученным привилегиям, а вместе с ними неприкосновенностью, в этой части Армении складываются сравнительно терпимые условия, что в свою очередь способствует улучшению экономической и культурной жизни области[58], в результате чего регион становится главным бастионом национально-государственного устройства на территории всей исторической Великой Армении[57][59]. Земли, которыми владел Смбат Орбелян, простирались до пределов Нахичевани[8]. Владения младшей ветви княжеского дома охватывали побережье Севана[8].

В 1250 году в Сюнике начинается крестьянское движение[47]. Владения Тарсаича Орбеляна (1273—1290), преемника Смбата, охватывали весь Сюник, включая Вайоц-Дзор и Гегаркуник[60]. При Эликуме III (1290—1300), в отличие от остальных частей Армении, в Сюнике был относительный мир[61]. Его наследник князь Буртел (ок. 1300—1344) правил более четырёх десятилетий, способствуя также культурному развитию области[62].

Церковь Танаат, 1273—1279 гг.

В 1380-х годах хан Тохтамыш уводит в плен из Сюника, Арцаха и Парскаайка десятки тысяч армян[63], а спустя всего семь лет, в 1387 году, Сюник подвергается нашествиям Тамерлана[63]. Тем не менее к концу XIV-го — началу XV века Сюник ещё принадлежал к числу сохранившихся армянских полуавтономных княжеств[64], где всё ещё сохранялась местная армянская феодальная знать[65]. Признание в XIIIXIV веках феодальных прав Орбелянов и их вассалов из рода Прошян способствует культурному развитию Сюника[66]. Тимуриды также сохраняют власть сюникских князей Орбелянов и Прошянов[64]. В 1403 году сюникские князья Смбат и Буртел Орбеляны были арестованы и высланы в Самарканд, однако вскоре были освобождены и утверждены в своих владениях[67]. В 1410 году предводитель пришлых туркоманских племен Кара-Коюнлу Кара Юсуф конфисковал владения Смбата Орбеляна. Последний с сыновьями Иванэ, Бешкен и Шах был вынужден уйти в Грузию. В 1417 году Иванэ и Бешкен вновь были утверждены в своих владениях. Сын Бешкена Рустам, служащий при дворе кара-коюнлу Искандера, сумел восстановить права Орбелянов над Сюником. Однако во время третьего похода Шахруха Сюник был разрушен, а Бешкен с 6 тысячами подданных вынужденно эмигрировал в Грузию, получив от своего тестя царя Александра армянский округ Лори[68][69]. В середине XV века правитель государства Кара-Коюнлу Джаханшах признаёт княжеские права ишханов Сюника и Вайоц-Дзора[70].

В 1555 году после Амасийского договора Сюник отошёл к Сефевидскому Ирану, в 1590 году Османской империи, в 1639 году после договора Каср-э-Ширина вновь к Сефевидам. В XVIXVII веках, несмотря на тяжёлые политические условия и утвердившиеся здесь мусульманские племена, в Сюнике продолжали своё существование армянские феодальные владения — меликства[71][72], имевшие в своём подчинении также войсковые силы[71]. Наиболее значимыми из них были владения Мелик-Шахназара в Гегеркунике, Мелик-Айказа в Кашатаге[73], Мелик-Сафраза в Ангехакоте и другие.

[править] XVII—XVIII века. Национально-освободительное движение

Памятник Давид-Беку в Капане

Во время «Великого сургуна» в 1604 году, когда персидский шах Аббас выселил из Восточной Армении не менее 250 тыс. человек, насильственному выселению подвергся также население Сюника. Аракел Даврижеци, современник событий, пишет в середине XVII века:

Шаблон:Quotation

Сюникские мелики приняли участие в Эчмиадзинском собрании 1677 года, имевшем своей целью освобождение Армении[74]. В 1699 году сын сюникского мелика[75] Исраеля мелик Исраэл Ори организовал в Ангехакоте тайное совещание[76] с участием одиннадцати меликов[76], на котором было принято обращение к ряду западноевропейских государств с просьбой о помощи в деле национально-освободительной борьбы. Уже в 1700-гг. он организовал национально-освободительное движение, в котором Сюник и Нагорный Карабах (Арцах) играли важную роль[77].

В 1720 году армяне Сюника восстали против персидского ига[78][79]. Восстание возглавил Давид Бек[80][81], сумевший освободить юг области, в том числе и город Капан. Восстание охватило также Нахичеванский край, в частности Давид Беком был занят Агулис[78]. Одновременно он также вёл успешные бои против османских войск, пытавшихся захватить область в 17251727 годах[82]. Особо важное значение сыграла победа при Галидзоре[83] (1727). В 1727 Сефевиды признали власть Давид Бека над регионом[82][83], а сам полководец получил право чеканить монеты. Через некоторое время возникли раздоры в среде предводителей движения, которые привели к тому, что часть их во главе с священником тэр Аветисом вступила в переговоры с турецкими властями, в результате чего крепость Алидзор был сдана туркам[78]. В 1728 году, после смерти Давид Бека, борьбу за независимость возглавил Мхитар Спарапет[84], которому вскоре удалось взять город Ордубад[78]. Некоторое время спустя, в 1730 году армянский полководец был убит, с его смертью завершилось 8-летнее восстание армян Сюника[78]. В 1730 годах пришедший к власти Надир-шах признал полуавтономный статус меликов Сюника и Карабаха[85].

В XVIIXVIII веках территория исторического Сюника входила в пределы разных административно-территориальных единиц: побережье Севана было в границах вилайета Чухур-Саад; Вайоц-Дзор, Чахук, Шаапонк и Ернджак во второй половине XVIII столетия сначала вошли в Тебризское, а затем Нахичеванское ханства; Цхук, Агаечк и Абанд находились в составе Карабахского вилайета, а Дзорк, Балк и Аревик — Тебризского вилайета. Со второй половины XVIII века побережье Севана находилось в границах Эриванского ханства, южная часть Сюника — в передалах Карабахского ханства.

[править] XIX — начало XX века

Армянские женщины Сюника, 1910 год

В 1805 году после подписания Кюракчайского договора Зангезур отошел к Российской империи. С этого же времени под фактическим контролем Российской империи находились также области к северу и востоку от озера Севан (юридически с 1813 года после Гюлистанского договора). После русско-персидской войны 18261828 годов к России отошла вся Восточная Армения. В 1830-е годы западные районы Сюника (Гелакуник, Сотк, Вайоц-Дзор, Чахук, Шаапонк, Ернджак) были включены в предел Армянской области, восточные (Цхук, Агахечк, Абанд, Дзорк, Балк, Аревик) — в состав Карабахской провинции. Несмотря на многовековые гонения и депортации, в 1830-х годах армяне всё ещё продолжали составлять твёрдое большинство населения Сюника/Зангезура[86].

В 1849 году после образования Эриванской губернии ряд областей Сюника (Гелакуник, Сотк, Вайоц-Дзор, Чахук, Шаапонк, Ернджак, Дзорк, Балк, Аревик и часть Ковсакана) вошёл в её состав. Цхук, Абанд и остальная часть Ковсакана были включены в пределы Шемахинской губернии. В конце XIX —- начале XX века области западнее Зангезурского хребта в составе Эриванской губернии, восточнее — Елизаветпольской (Зангезурский уезд).

По данным ЭСБЕ, в 1890-х годах в Зангезурском уезде было 123 997 душ обоего пола (армян, азербайджанцев[87] и курдов), проживавших в 326 селениях. Фабрик и заводов было 217, с 1288 человек рабочих, из которых видное место занимали медеплавильные заводы. Из кустарных промыслов отмечались производство деревянных изделий и посуды, выделка шерстяных тканей и ковров, заготовка угля; из отхожих промыслов — перевозка соли. В уезде было 97 армянских церквей и 9 монастырей, 33 мечети (9 суннитских и 24 шиитских), а также 1 православная и 1 раскольничья церкви.

[править] После падения Российской империи

Основная статья: Республика Горная Армения
Граница Армении, представленная Министерством иностранных дел Армении на Парижской мирной конференции (1919)

В 19181920 годах Зангезур был местом ожесточённых армяно-азербайджанских столкновений. С 1918 года область находилась под фактической контролем Андраника Озаняна, расположившего свой штаб в Герюсах (Горисе), где был создан Армянский Национальный Совет Зангезура. В сентябре 1919 года руководителем обороны южной части Зангезура — Капана — был назначен Гарегин Нжде, руководителем обороны северной части — Сисиана — Погос Тер-Давтян. В ноябре под Герюсами армянские войска сумели остановить наступление азербайджанцев, после чего перешли в контрнаступление, разгромив ряд укреплённых азербайджанских селений. 10 августа 1920 года между РСФСР и Республикой Армения было заключено соглашение, по которому спорные области, включая Зангезур, занимались Красной Армией. Нжде и Тер-Давтян этого соглашения не признали и вели партизанскую борьбу против Красной Армии и союзных ей турецких военных частей (Тер-Давтян вскоре погиб, и Нжде сосредоточил в своих руках командование в Зангезуре). В начале октября в Зангезуре началось массовое восстание, и к концу ноября Зангезур был полностью освобождён. 25 декабря 1920 года съезд, состоявшийся в Татевском монастыре, провозгласил «Автономную Сюникскую республику», которую фактически возглавил Нжде, принявший древний титул спарапета (главнокомандующего). Впоследствии Нжде распространил свою власть также на часть Нагорного Карабаха, соединившись с действовавшими там повстанцами. 27 апреля 1921 года была провозглашена Республика Горная Армения, в которой Нжде, возглавив её, занял должности премьер-министра, военного министра и министра иностранных дел. 1 июля Нагорная Армения приняла название Республики Армения, как продолжение Первой Республики; её премьером был объявлен премьер последней Симон Врацян, а Нжде был объявлен военным министром. Однако вскоре войска Красной Армии перешли в наступление, и 9 июля Нжде с оставшимися повстанцами ушёл в Иран[88][89].

[править] Советская и постсоветская эпоха

Город Горис

После падения повстанческой республики Зангезур был включён в состав Армянской Советской Социалистической Республики, а некоторые части исторического Сюника[90] — территория гаваров Чахук и Ернджак[10] — в состав Нахичеванской Автономной Республики. В советские годы бурно развивалась экономика области, в особенности металлургия. В городе Каджаран был создан Зангезурский медно-молибденовый комбинат.

В 1991 году после восстановления независимости Армении на армянской части территории исторического Сюника были образованы 3 марзаСюник, Вайоц-Дзор и Гехаркуник. В годы Карабахской войны Сюник находился в зоне армяно-азербайджанского конфликта. На сегодняшний день в регионе особо развивается туризм, в частности в 2010 году в Сюнике была открыта Татевская канатная дорога «Крылья Татева», считающийся самой длинной в мире пассажирской канатной дорогой. Здесь — курортный городок Джермук.

[править] Культурная жизнь

Рукопись Татевской школы миниатюры, Григор Татеваци, 1378 год

Сюник являлся одним из культурных центров средневековой Армении. В конце IV-го и в начале V века здесь вёл просветительскую деятельность учёный Месроп Маштоц[18][91]. Здесь же в V веке была основана Сюникская семинария (с VIII века располагалась в монастыре Макеняц в гаваре Сотк), являющаяся одной из наиболее известных во всей Армении[92]. С V века известен поэт-гимнограф Степанос Сюнеци (первый), в VI веке здесь жил Петрос Сюнеци, в VII веке Матусаха, в VIII векеСтепанос Сюнеци. Важную роль в истории Армянской церкви играло Сюнийское епископство, которое со времен католикоса Нерсеса IV получило статус митрополитства, имея в своём подчинении 12 епископств. В 895 году была основана высшая школа при монастыре Татев, которая впредь становится важным культурным центром всеармянского значения. В конце XIII-го — начале XIV века относительное политическое спокойствие в Сюнике способствует тому, что провинция становится основным культурно-интеллектуальным центом Армении того периода[93]. Так, например, с 1280-х годов известен своей деятельностью Гладзорский университет[66] в гаваре Вайоц-Дзор, достигший наибольшего процветания в начале XIV века в годы правления князя Буртела Орбеляна[62] и являвшийся самым прославленным армянским монашеским центром своего времени[94], сохранившим традиции армянской монофизитской культуры[95]. Здесь учились историк Сюника, автор «Истории области Сисакан» Степанос Орбелян, архитектор Момик, миниатюристы Торос Таронаци, Аваг и другие. В 1373 году ученик Гладзорского университета Ован Воротнеци основывает Татевский университет, где жил и творил один из видных средневековых учёных Армении — Григор Татеваци (XIV—XV вв.). Монастырь являлся одним из интеллектуальных центров средневековой Армении[96], где содержалась большая библиотека и развивалась школа армянской миниатюры.

Из Сюника известны многочисленные армянские рукописи, среди которых известное «Гладзорское Евангелие»[95]. В XIII—XIV веках в гаваре Вайоц-Дзор развивалась художественная школа (Сюникская школа[97]), представленная памятниками архитектуры и резьбы по камню, которая также славилась иллюминированными рукописями[98]. Одна из древнейших иллюстрированных рукописей из Сюника — Евангелие 989 года, написанное в монастыре Нораванк[99].

Из архитектурных памятников наиболее известны Татев (895—906 гг.), Нораванк (XIII—XIV вв.), Ваганаванк (911 г.), Макеняц (X в.), Бхено-Нораванк (XI в.), Сисаван (VII в.), Воротнаванк (IX—XI вв.), Зорац (XIV в.) и др.

[править] Галерея

[править] Известные уроженцы

[править] Античность

[править] Средневековье

[править] Новое время

  • Мовсес III Татеваци (Сюнеци) — католикос Армении в 1629—1632 гг.
  • Еремия Меграци (XVII в.) — лингвист
  • Исраэль Ори — деятель национально-освободительного движения, 1690-е — 1711 гг.
  • Давид-Бек — лидер национально-освободительного движения в Сюнике в 1720-е гг.

[править] См. также

[править] Примечания

  1. Richard G. Hovannisian. The Armenian People From Ancient to Modern Times: The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century. — Palgrave Macmillan, 2004. — Т. I. — С. 15.
  2. «Армянская География VII века по Р. Х (приписывавшаяся Моисею Хоренскому)». Пер. с др.-арм. и коммент. К. П. Патканова.. — СПб.: 1877.
  3. Зангезур — статья из Большой советской энциклопедии (3 издание)
  4. 4,04,14,24,3V. Minorsky. Studies in Caucasian History. — CUP Archive, 1953. — С. 68—69.:
    The highly mountainous area extending roughly between Lake Sevan and the Araxes bore in Armenian the name of Siunik'. The river Hakar (now Akera), which like a sword-cut divides the rugged highlands, separates Siunik' from its eastern neighbour Artsakh (now Qarabagh). In the North-East Siunik' bordered on the territories lying immediately west of Ganja. In the West lay the plains of the Armenian districts the left bank of the Araxes (Dvin, Nakhchevan).
  5. 5,05,1V. Minorsky. Studies in Caucasian History. — CUP Archive, 1953. — С. 72.:
    Sot'k may be Sot'k, a district of Siunik lying to the South-East of Lake Sevan, see Humschmann, p. 348. If so, the Local ruler might have been the prince of Gelam of Gelakuni (the basin of Lake Sevan). In fact some Haykids of Siunik' had this region as their special fief.
  6. 6,06,1Igor Dorfmann-Lazarev. Arméniens et byzantins à l'époque de Photius: deux débats théologiques après le triomphe de l'orthodoxie // Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. — Peeters Publishers, 2004. — Т. 117. — С. 73.:
    Une autre sourche de la vie du diacre de Nisibe est la Préface à la traduction arménienne de son Commentaire sur l'Évangile de Jean, achevée sous le patronage de la fille de Asot le Carnassier la princess Mariam (Marem; † 914), femme du prince du Gelakunik' (Siwnik' occidental) Vasak Gabur.
  7. V. Minorsky. Studies in Caucasian History. — CUP Archive, 1953. — С. 72.
  8. 8,08,18,28,3Steven Runciman. The Emperor Romanus Lecapenus and his reign: a study of tenth-century Byzantium. — Cambridge University Press, 1988. — С. 160—161.:
    The third great family of Armenia was the Orbelians of Siounia. Siounia was the large canton to the east of the country, which stretched from Lake Sevan to the southernmost bend of the Araxes. Siounia was subdivided among various members of the princely house, and possessions seem to have changed hands among them fairly frequently. There were main branches of the family; of the elder the head at the time of Sembat's martyrdom was the Grand Ischkan Sembat whose possessions lay on the west of Siounia, including Vaiotzor and Sisagan (which he apparently acquired from his cousins of the younger branch) and extending down to Nakhidchevan. He had married an Ardzrouni princess, Sophie, Gagic’s sister, and was one of the most prominent figures in Armenia. His brother Sahac owned the districts of Siounia on the east, with his capital probably at Erendchac; a third brother Papgen, the villain of the family, owned a town or two on the east and was jealous of his richer brothers; a fourth, Vasac, had already been killed in the interminable civil wars. The possessions of the younger branch clustered round Lake Sevan.
  9. Stephen H. Rapp (Jr) Studies in medieval Georgian historiography: early texts and Eurasian contexts // Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, Subsidia. — Peeters Publishers, 2003. — Т. 113. — С. 315.:
    Sivniet'i is the Armenian region Siwnik'; Guaspuragani is the Armenian region Vaspurakan.
  10. 10,010,1Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian gospel iconography: the tradition of the Glajor Gospel. — Dumbarton Oaks, 1991. — С. 19.
  11. V. Minorsky. Studies in Caucasian History. — CUP Archive, 1953. — С. 69.:
    Siunik' had its own ancient dynasty claiming descent from Hayk, the founder of the Armenian nation. According to the local historian:"the race of Sisak, issued from Hayk..."
  12. Волкова Н. Г. Этнические процессы в Закавказье в XIX—XX веках // Кавказский Этнографический сборник. часть IV : Сб. — М.: Наука, 1969. — С. 23.:
    Восточная Армения — Араратская долина с прилегающими к ней горными областями Малого Кавказа (Лори, Иджеван, Зангезур и др.) — была центром формирования армянской нации. Культурное и языковое единство этого края, его мононациональность во многом способствовали этому процессу.
  13. А. Я. Борисов. Надписи Артаксия (Арташеса), царя Армении // ВДИ. — 1946. — № 2.
  14. V. Minorsky. Studies in Caucasian History. — CUP Archive, 1953. — С. 69.
  15. 15,015,1Агатангелос. «История Армении»; «Спасительное обращение страны нашей Армении через святого мужа-мученика» , 795 CXII:
    795. СХП. Тогда царь, немедля, со страхом и великой радостью позаботился о том, чтобы собрать главных нахараров и наместников страны: первым [был] ишхан Ангехтуна, вторым — ишхан Алдзника, который был великим бдешхом, третьим — ишхан мардпетского княжества, четвертым — венцевозлагатель ишхан, наделенный аспетской властью, пятым — ишхан спарапетства, военачальник страны Армянской, шестым — ишхан края Кордук, седьмым — ишхан земли Цопк, восьмым — ишхан земли Гугарк, именуемый другим бдешхом, девятым — ишхан земли Рштуник, десятым — ишхан земли Мокк, одиннадцатый -ишхан земли Сюник, двенадцатый — ишхан земли Цавда, тринадцатый — ишхан земли Утик, четырнадцатым — шаап, ишхан областей Зараванд и Гер, пятнадцатым — ишхан дома малхазутюн, шестнадцатым — ишхан Арцруника.
  16. Всемирная история / Под ред. А. Белявский, Л. Лазаревич, А. Монгайт. — М.: 1956 Т. 2, ч. V, гл. XXV.:
    Помимо постоянного войска, которым располагал царь, основные военные силы выставлялись нахарарами. Численность армии во время войны доходла до 100— 120 тыс. Нахарары распределялись по рангам в зависимости от количества выставляемых ими воинов. Наиболее сильными после царей были князья Сюни. Особая воинская грамота определяла количество воинов, выставляемых каждым нахараром.
  17. Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв.. — Л.: 1949. — С. 80.:
    Сойюргальная территория эмира Шамс-ад-дина, расположенная в южной Армении, к западу от озера Ван, была намного больше самого крупного из армянских княжеств (Сюник) нахарарского периода.
  18. 18,018,1Henri-Jean Martin. The History and Power of Writing / Пер. Lydia G. Cochrane. — University of Chicago Press, 1995. — С. 39.:
    St. Sahac, the patriarch, and King Vramshapuh encouraged various attempts to constitute a national writing system, but the merit of having resolved the problem falls to St. Mesrop Machtots. Mesrop had studied Greek literature in his youth, after which he served as "chancellor of the ordinances of the sovereign" and custodian of the royal archives until he went to evangelize the province of Siunia.
  19. Agop Jack Hacikyan, Gabriel Basmajian, Edward S. Franchuk. The Heritage of Armenian Literature: From the Eighteenth Century to Modern Times. — Wayne State University Press, 2005. — С. 166—167.
  20. К. В. Тревер. Очерки по истории культуры древней Армении (II в. до н. э. — IV в. н. э.). — М. Л.: 1953. — С. 164—165.
  21. В. В. Шлеев. Всеобщая история искусств / Под общей редакцией Б. В. Веймарна и Ю. Д. Колпинского. — М.: Искусство, 1960. — Т. 2, кн. 1.
  22. Mark Whittow. The making of Byzantium, 600-1025. — University of California Press, 1996. — С. 202.:
    During the early middle ages there seem to have been just over a hundred naxarar houses in Armenia, of whom perhaps fifty were of some importance, and five or six – the Artsruni, the Bagratuni, the Rstuni, the Mamikoneans, the Kamsarakan, and possibly the princes of Siwnik – were at various periods convincing candidates to establish some form of wider hegemony over Armenia.
  23. Anne Elizabeth Redgate. The Armenians. — Wiley-Blackwell, 2000. — С. 180.
  24. Richard G. Hovannisian. The Armenian People From Ancient to Modern Times: The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century. — Palgrave Macmillan, 2004. — Т. I. — С. 137.
  25. Richard G. Hovannisian. The Armenian People From Ancient to Modern Times: The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century. — Palgrave Macmillan, 2004. — Т. I. — С. 141.
  26. 26,026,1 См. прим. 128
  27. Cyril Toumanoff. Armenia and Georgia // The Cambridge Medieval History. — Cambridge: 1966. — Т. IV: The Byzantine Empire, part I chapter XIV. — С. 593—637.:
    So now Caucasia was divided into the following large states: the kingdom of Abasgia; Armenia with the Bagratid principalities of Bagaran (Arsharunik'-Siracene) and Taraun, Artsrunid Vaspurakan, Siunia, and the Muslim amirates; Iberia with the Bagratid principalities of Tao, Cholarzene, and Javakhet'i, the amirate of Tiflis, and Kakhetia; and Albania with lesser princedoms dependent on it (3).
  28. Constantine Porphyrogenitus. De Cerimoniis Aulae Byzantinae, II, 48
  29. Steven Runciman. The Emperor Romanus Lecapenus and his reign: a study of tenth-century Byzantium. — Cambridge University Press, 1988. — С. 164.
  30. Lynn Jones. Between Islam and Byzantium: Aght'amar and the visual construction of medieval Armenian rulership. — Ashgate Publishing, 2007. — С. 65.:
    The catholicos promptly excommunicated Ashot, and the prince died one year later, in 904. Gagik Artsruni succeeded his brother as prince of Vaspuarakan. Smbat, unsure of Artsrunik' loyalty, took Nakhchavan from them and restored it to the prince of Siunik'.
  31. V. Minorsky. Studies in Caucasian History. — CUP Archive, 1953. — С. 69—70.:
    By the beginning of the 10th century the family domains were divided into two principalities: Smbat took the western part consisting of Vayots'-dzor and Shahaponk', and his brother the eastern part, namely Balk' down to the river Akera.
  32. 32,032,1Н. А. Караулов. Сведения арабских писателей о Кавказе, Армении и Адербейджане // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. — Тифлис: 1901. — В. 29.:
    Путь из Берда'а в Дабиль: от Берда'а до Каль-катуса 9 фарсахов; из Калькатуса в Метрис 13 фарсахов; из Метриса в Давмис 12 фарсахов; из Давмиса в Киль-Куй (А без точек; В: «Киль-курэ»; D: «К-н-клуин»; Е: «Киликун»; Мукаддаси: «Килвай»; Якут: «Кидькуй») 16 фарсахов; от Киль-Куй до Сисаджана (E: «Сисаян») 16 фарсахов и от Сисаджана до Дабиля 16 фарсахов.
    |194| Путь из Берда'а в Дабиль идет по землям армян, и все эти города в царстве Санбата, сына Ашута.
  33. Сюникское царство — статья из Большой советской энциклопедии (3-е издание)
  34. Степаненко В. П. Из истории армяно-византийских отношений второй половины X—XI в. (к атрибуции монет Кюрикэ куропалата) // Античная древность и средние века. — 1978. — В. 15. — С. 45.:
    Так, в 974 году византийская армия во главе с императором Иоанном Цимисхием двинулась к границам армянских государств, что вызвало немедленную реакцию с их стороны. Объединенная восьмидесятитысячная армия царей Васпуракана, Сюника, Ташир Дзорагета и Анийского царства, возглавляемая шаханшахом Ашотом III, двинулась навстречу византийским войскам и расположилась в Харке
  35. Степаненко В. П. Из истории армяно-византийских отношений второй половины X—XI в. (к атрибуции монет Кюрикэ куропалата) // Античная древность и средние века. — 1978. — В. 15. — С. 46.:
    Войска вассальных государств принимали участие во всех внешнеполитических акциях анийских Багратидов. В качестве примера можно привести конфликт владетеля Тао Давида Куролалата с царём Абхазии Картли Багратом III и его отцом Гургэном (988). Союзник Давида шаханшах Смбат II направил ему на помощь войска Вананда, Сюника, Васпуракана и Ташир-Дзорагета.
  36. V. Minorsky. Studies in Caucasian History. — CUP Archive, 1953. — С. 51.
  37. Steven Runciman. The Emperor Romanus Lecapenus and his reign: a study of tenth-century Byzantium. — Cambridge University Press, 1988. — С. 126-127.:
    All, except for the house of Siounia which on the whole remained close allies of the Bagratids, spend their days in a mass of intricate and changeful intrigues, alliances and wars directed solely by envy and the desire of self-aggrandizement.
  38. Гагик I — статья из Большой советской энциклопедии (3 издание)
  39. Степаненко В. П. Политическая обстановка в Закавказье в первой половине XI в. // Античная древность и средние века. — 1975. — В. 11. — С. 124—125.:
    Тем не менее шаханшахам (царям царей) Анийского царства —Смбату II (977—990) и Гагику I (990—1020) удалось временно стабилизировать обстановку. К Анийскому царству были присоединены Двинский эмират Саларидов, княжество Вайоц-дзор, области Сюникского и Парисосского царств.
  40. University of Cambridge. The Cambridge history of Iran. — Cambridge University Press, 1991. — Т. 5. — С. 64.:
    Alp-Arslan’s victory at Malazgirt also meant that, apart from the districts of Tashir and eastern Siunik', Armenia passes definitely into Muslim hands; and within the nest decade or so, the Byzantines, resolutely anti-Armenian to the end, exterminated several survivors of the native Bagratid and Ardzrunid dynasties.
  41. Armenia — статья из энциклопедии Британника:
    The Byzantine conquest was short-lived: in 1048 Toghrïl Beg led the first Seljuq raid into Armenia, in 1064 Ani and Kars fell to Toghrïl’s nephew and heir Alp-Arslan, and after the Battle of Manzikert (1071) most of the country was in Turkish hands. In 1072 the Kurdish Shāddādids received Ani as a fief. A few native Armenian rulers survived for a time in the Kiurikian kingdom of Lori, the Siuniqian kingdom of Baghq or Kapan, and the principates of Khachen (Artzakh) and Sasun.
  42. Об этом сообщает также надпись 1086 года на Ваанаванке. См.: Свод армянских надписей, пр. II, 1960, с. 138 (арм.):
    Ի: ՇԼԵ: (1086) ԹՎԱԿԱՆԻՆ, ԵՍ՝ ՇԱՀԱՆԴՈՒԽՏ ԴՈՒՍՏՐ ՍԵԻԱԴԱ(Յ)Ի ԱՂՎԱՆԻՑ ԹԱԳԱԻՈՐԻ ԵԻ ԱՄՈՒՍԻՆ ԳՐԻԳՈՐ ԹԱԳԱԻՈՐԻ՝ ՈՐԴԻՈՅ ԱՇՈՏԿԱ, ՎԱՍՆ ՈՉ ԳՈԼՈՅ ՄԵՐ Ի ՄԻԱՍԻՆ ԺԱՌԱՆԳ (Ը)ՍՏ ՄԱՐՄՆՈ...
  43. Levon Chorbajian, Patrick Donabédian, Claude Mutafian. The Caucasian knot: the history & geopolitics of Nagorno-Karabagh. — Zed Books, 1994. — С. 62.:
    With the approval of the conciliatory Seljuk Sultan Melik Shah, son of the conqueror Alp Arslan, Senekerim assumed his throne on the death of Grigor and reigned from 1072 to 1094 or 1096.
  44. V. Minorsky. Studies in Caucasian History. — CUP Archive, 1953. — С. 72.:
    This Senek’erim received the royal title from Malikshah but after the latter’s death (in 1092) he was attacked and killed. Our sources, however, are at variance.
  45. Советская историческая энциклопедия
  46. Richard G. Hovannisian. The Armenian People From Ancient to Modern Times: The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century. — Palgrave Macmillan, 2004. — Т. I. — С. 269.
  47. 47,047,1Всемирная история. Энциклопедия. Глава XXXVII. 3. — М.: 1957 Т. 3.
  48. Armenia and Iran — статья из Encyclopædia Iranica. G. Bournoutian (англ.):
    In 1170, with a new invasion, the Armenian Kingdom of Siunikʿ was terminated. The Armeno-Georgian armies, challenged by the troops of the Azerbaijan atabegs and the emirate of Ganǰa were defeated in the great battle of 1196, and a few years later the Zakʿarids liberated the capital Dvin
  49. Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian gospel iconography: the tradition of the Glajor Gospel. — Dumbarton Oaks, 1991. — С. 8.
  50. 50,050,1M. Chahin. The kingdom of Armenia: a history. — 2-е изд. — Routledge, 2001. — С. 236.:
    The brother Ivane and later his son, Avag, ruled over the extensive eastern areas of the reconquered land: Hayots Dzor, Siunik, Nakhichevan, Erevan and most of Artsakh, as well as Dvin and later Bjni. The Orbelians, Khaghbakian and others became subjects of Ivane's house.
  51. Степанос Орбелян, с. 287
  52. Киракос Гандзакеци. История Армении, гл. 12:
    В числе других были захвачены сын Хахбака Григор, брат храброго Васака, и племянник его Папак. У Васака было трое сыновей: Папак, Мкдем и Гасан, коего называли Прошем, — мужи храбрые и знатные, от страха перед которыми дрожало все мусульманское войско [...] И были они родом из Хачена, знатного происхождения, по вере православные христиане и армяне по национальности.
  53. Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian gospel iconography: the tradition of the Glajor Gospel. — Dumbarton Oaks, 1991. — С. 9.
  54. Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian gospel iconography: the tradition of the Glajor Gospel. — Dumbarton Oaks, 1991. — С. 15.
  55. Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian gospel iconography: the tradition of the Glajor Gospel. — Dumbarton Oaks, 1991. — С. 8.:
    Prince Vasak I of the Xalbakian family, who had played an important role in the reconquest of Siwnik, was rewarded with the district of Vayoc' Jor and a series of fortress and monasteries in Kotayk'.
  56. Richard G. Hovannisian. The Armenian People From Ancient to Modern Times: The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century. — Palgrave Macmillan, 2004. — Т. I. — С. 262.
  57. 57,057,1Michael Angold. Eastern Christianity. — Cambridge University Press, 2006. — С. 421.:
    Opposition in Greater Armenia now centred in the south in Siwnik' under the Orbelean house, whose fortunes had been rising since 1256 when they had received their lands as an inju directly under Mongol suzerainty
  58. 58,058,1Armenia and Iran — статья из Encyclopædia Iranica. G. Bournoutian (англ.):
    However, Prince Smbat of the Orbelid feudal dynasty ruling in the province of Siwnikʿ in southeastern Armenia, had been able to obtain certain rights from the great khan Möngke (Mangū Qāʾān) preserved later on by Hūlāgū Khan and thereafter. Thanks to this feudal immunity, there existed in that part of Armenia relatively bearable conditions which reflected in the economic and cultural life.
  59. Richard G. Hovannisian. The Republic of Armenia: The first year, 1918-1919. — University of California Press, 1971. — Т. I. — С. 80.:
    Even after the extinction of the last Armenian kingdom on the plateau in the eleventh century, the separate principality of Siunik had endured, its mountains long a beacon to the Armenians submerged in the Muslim deluge below.
  60. Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian gospel iconography: the tradition of the Glajor Gospel. — Dumbarton Oaks, 1991. — С. 12.:
    During his eighteen-year rule Tarsayics principality encompassed all of Siwnik' including the cantons of Vayoc' Jor and Gelark'unik.
  61. Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian gospel iconography: the tradition of the Glajor Gospel. — Dumbarton Oaks, 1991. — С. 13.:
    Under Elikum III (1290-1300) Siwnik' enjoyed relative peace. While other parts of Armenia suffered from the civil strife that followed the murder of Argun Khan in 1291.
  62. 62,062,1Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian gospel iconography: the tradition of the Glajor Gospel. — Dumbarton Oaks, 1991. — С. 13.:
    Elikums son and successor, Prince Burt'el, maintained the Orbelian control of Siwnik' through a long rule of over four decades (1300—44?). Contemporary sources refer to him as the "great commander-in-chief of the Armenians and the Georgians", and it was under his rule that the monastery of Glajor enjoyed its most conspicuous flowering.
  63. 63,063,1Richard G. Hovannisian. The Armenian People From Ancient to Modern Times: The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century. — Palgrave Macmillan, 2004. — Т. I. — С. 267.
  64. 64,064,1Richard G. Hovannisian. The Armenian People From Ancient to Modern Times: The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century. — Palgrave Macmillan, 2004. — Т. I. — С. 270.
  65. Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв.. — Л.: 1949. — С. 118.:
    В Армении, вошедшей вместе с большей частью Азербайджана в начале XV века в состав туркменской державы Каракойюнлу, именно к XV веку завершился в основном процесс исчезновения старинной местной армянской феодальной знати; лишь немногие ее представители уцелели (в Сюнике, Маку и т. д.), да еще монастыри остались представителями старинного армянского землевладения.
  66. 66,066,1Armenia and Iran — статья из Encyclopædia Iranica. G. Bournoutian (англ.):
    During these years of confusion in certain Armenian provinces, the feudal principalities were partially revived, particularly the Orbelids of Siwnikʿ and their vassals the Prošians, within whose boundaries comparatively favorable conditions were created for the development of Armenian academic life, literature, and medieval science.
    In those years (1282), the famous university of Glajor was founded, which extended its function to the other spiritual and cultural institutions of the province of Siwnikʿ, e.g., the monasteries of Taṭʿev, Hermon, Aprakunis, and Vorotni and elsewhere
  67. Товма Мецопеци. История Тимур-Ланка и его преемников
  68. Richard G. Hovannisian. The Armenian People from Ancient to Modern Times: Foreign Dominion to Statehood: The Fifteenth Century to the Twentieth Century. — Palgrave Macmillan, 1997. — Т. II. — С. 5.:
    The latter began persecutions in the Siunik area, forcing the Armenian noble Beshken Orbelian with 6,000 house-holds to emigrate north to Lori, at the time under the control of King Alexsander of Georgia, who was married to Beshken's sister.
  69. Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв.. — Л.: 1949. — С. 35.:
    Местные армянские феодальные государственные образования в конце XIV в. и в первой половине XV в. были уничтожены, армянская феодальная знать, кроме церковной, частью эмигрировала, как князья Сюника Орбелианы, переселившиеся в Грузию с частью населения
  70. Richard G. Hovannisian. The Armenian People from Ancient to Modern Times: Foreign Dominion to Statehood: The Fifteenth Century to the Twentieth Century. — Palgrave Macmillan, 1997. — Т. II. — С. 6.:
    Jihanshah (1437-1467), faced by various enemies, also looked toward the Armenians for support. Several feudal chiefs were given control of one or more regions and even allowed to use the title "prince" (ishkhan); these included the lords of Siunik, Vayots Dzor, Artsakh, and Gugark.
  71. 71,071,1Anne Elizabeth Redgate. The Armenians. — Wiley-Blackwell, 2000. — С. 263.
  72. Richard G. Hovannisian. The Armenian People from Ancient to Modern Times: Foreign dominion to statehood : the fifteenth century to the twentieth century. — Palgrave Macmillan, 2004. — Т. II. — С. 86.
  73. Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв.. — Л.: 1949. — С. 59.:
    Наряду с этим были и владетельные мелики - армяне в следующих округах: 1) в Лори на севере кавказской Армении, на границе с Грузией; 2) в пяти округах Нагорного Карабага - Чараберд (Джраберт), Гюлистан, Хачен, Варанда и Дизак; эти пять карабагских армянских меликств обычно известны под общим именем «Хамсэй-и Карабаг» («карабагская пятерица»); 3) в Кыштаге по р. Акере к юго-западу от Карабага.
  74. Armenia and Iran — статья из Encyclopædia Iranica. G. Bournoutian (англ.):
    In 1677, with the leadership of Catholicos Yakob of Julfa, a secret meeting was held in Echmiadzin attended by representatives of the clergy, the secular aristocracy, and of the meliks (secular lords) of Siwnikʿ and Arcʿax. The assembly decided to send a delegation to Rome and hoped that by expressing obedience to the Pope they would receive armed assistance to achieve the task of liberation.
  75. Ejmiatsin — статья из Encyclopædia Iranica. S. Peter Cowe (англ.):
    One delegation, Israel Ori, son of one of the meliks (secular lords) of Siwnikʿ, attempted single-handedly to pursue negotiations but with no success.
  76. 76,076,1Ори Исраэл — статья из Большой советской энциклопедии (3 издание)
  77. Armenia and Iran — статья из Encyclopædia Iranica. G. Bournoutian (англ.):
    In 1701, Ori traveled to Moscow with the Archimandrite Minas Tigranean, and presented to Peter the Great his plan for the liberation of Armenia, with the help of Russia, by means of the military forces of the meliks of Siwnikʿ and Arcʿax.
  78. 78,078,178,278,378,4Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв.. — Л.: 1949. — С. 170.:
    Еще до вмешательства России и Турции, в 1722 г., против шахского владычества восстали грузины в Картии и армяне в Зангезуре и Нахчеванском крае, надеясь на помощь единоверной России. Но после Константинопольского трактата христианские районы Закавказья целиком отошли под власть Турции. Армянские повстанцы, основная масса которых состояла из крестьян, под предводительством Давид-бега, еще долго продолжали бороться с турецкими войсками в трудно доступных горных ущельях Кавказа, Зангезура и Нахчеванского края (район Акулис-Ордубад). Последним успехом Давит-бега было занятие Акулиса. В 1728 г. Давит-бег умер в своей резиденции, крепости Алидзор. Его заместил храбрый Мхитар. Однако раздоры в среде предводителей движения, среди которых было немало меликов, мелких землевладельцев и священников, привели к тому, что в 1729 г. часть их во главе со священником тэр Аветисом вступила в переговоры с турецкими властями и сдала им крепость Алидзор, получив обещание амнистии. Обещание не было выполнено, сдавшиеся были перебиты, их жены и дети обращены в рабство. Тэр Аветис один получил свободу и позволение удалиться со своей семьей в Иерусалим. Мхитар продолжал борьбу, ему удалось еще взять г. Ордубад. В 1730 г. он был убит предателем, голова его была отослана к турецкому паше в Тебриз, ополчение его было рассеяно. Так кончилось восстание, продолжавшееся 8 лет.
  79. Armenia and Iran — статья из Encyclopædia Iranica. G. Bournoutian (англ.):
    In 1722, the Afghan Maḥmūd son of Mīr Ways seized Isfahan, putting an end to the 200-year Safavid kingdom. Meanwhile, in the provinces of Arcʿax and Siwnikʿ in eastern Armenia (Qarabāḡ and Zangezūr), armed strife spread between rebelling Armenian soldiers and local khans and Turkish-speaking nomadic feudal lords seeking self determination in the face of anarchy.
  80. Armenia — статья из энциклопедии Британника:
    In mountainous Karabakh a group of five Armenian maliks (princes) succeeded in conserving their autonomy and maintained a short period of independence (1722–30) during the struggle between Persia and Turkey at the beginning of the 18th century; despite the heroic resistance of the Armenian leader David Beg, the Turks occupied the region but were driven out by the Persians under the general Nādr Qolī Beg (from 1736–47, Nādir Shah) in 1735.
  81. Richard G. Hovannisian. The Armenian People from Ancient to Modern Times: Foreign dominion to statehood : the fifteenth century to the twentieth century. — Palgrave Macmillan, 2004. — Т. II. — С. 88.
  82. 82,082,1Armenia and Iran — статья из Encyclopædia Iranica. G. Bournoutian (англ.):
    Having only recently shaken off the yoke of the qezelbāš, the Armenian people reengaged in a struggle for liberation, this time against Ottoman occupation troops. The armed Armenian forces waged heroic battles on the outskirts of Erevan, in Qarabāḡ, in the mountainous regions of Siwnikʿ and elsewhere. Daviṭʿ Beg, leader of the liberation battles being waged in Siwnikʿ, defeated the Ottoman troops and reached the banks of the Aras. He linked with Shah Ṭahmāsp II who was conducting the war against the Ottomans in Azerbaijan. Shah Ṭahmāsp by special edict recognized the dominion of Daviṭʿ Beg over the province of Siwnikʿ
  83. 83,083,1Christopher J. Walker. Visions of Ararat: writings on Armenia. — I.B.Tauris, 2005. — С. 24.:
    Further south, the Armenians of Siunik were being welded into a nation by an Armenian from Tiflis, David Bek, who for a dozen years created conditions of empire-free autonomy, showing military competence by defeating a Turkish army at Halidsor.
  84. Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв.. — Л.: 1949. — С. 28.:
    В 1722 г. армяне Карабага и Зангезура, ожидая обещанного Петром I карабагским меликам прихода русских войск, восстали против шаха Хусейна одновременно с Вахтангом VI, царём картлийским. Потом восставшие армяне боролись с турецкой оккупационной армией сперва под предводительством Давит-бега, а после его смерти (1728) - под начальством храброго Мхитара и свяшенника (ерэц - иерей) тэр-Аветиса (до 1730 г.).
  85. Richard G. Hovannisian. The Armenian People from Ancient to Modern Times: Foreign dominion to statehood : the fifteenth century to the twentieth century. — Palgrave Macmillan, 2004. — Т. II. — С. 89.
  86. Richard G. Hovannisian. The Armenian People from Ancient to Modern Times: Foreign dominion to statehood : the fifteenth century to the twentieth century. — Palgrave Macmillan, 2004. — Т. II. — С. 96.
  87. Азербайджанцы в те годы именовались татарами, или адербейджанскими татарами
  88. Гарегнин Нжде. Биографические и автобиографические материалы
  89. Нжде в Энциклопедии Геноцид.ру
  90. Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Под ред. Алаева Л. Б. — М.: Академкнига, 2003. — С. 242.:
    В раннем средневековье здесь располагались армянские области Нахчаван и Гохтн провинции Васпуракан, а также часть исторического Сюника.
  91. Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок .D0.9A.D0.BE.D1.80.D1.8E.D0.BD.2C14 не указан текст
  92. Е. Д. Джагацпанян. Вардапет // Православная энциклопедия. — Шаблон:М: 2003. — Т. 6. — С. 572.
  93. Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian gospel iconography: the tradition of the Glajor Gospel. — Dumbarton Oaks, 1991. — С. 14.:
    The relative political tranquility that prevailed in Siwnik' in the late thirteenth and early fourteenth centuries attracted to that province a migration of monks and scholars from other parts of Armenia, and the canton of Vayoc' Jor emerged as the principal Armenian center of intellectual, literary, and artistic activity in this period.
  94. Michael Angold. Eastern Christianity. — Cambridge University Press, 2006. — С. 412.:
    The most illustrious medieval armenian monastic centre of higher learning at this time was founded at Glajor in the region of Siwnik', whose activities spanned the years 1280—1340.
  95. 95,095,1Kenneth Parry. The Blackwell companion to Eastern Christianity. — John Wiley & Sons, 2007. — С. 400.
  96. Cyril Toumanoff. Armenia and Georgia // The Cambridge Medieval History. — Cambridge: 1966. — Т. IV: The Byzantine Empire, part I chapter XIV. — С. 593—637.:
    Armenia's literary tradition was, meantime, continued (1). Monasteries, like Tat'ev, Sevan, Haghpat and Sanahin, were centres of intellectual activity, containing great libraries, as was the city of Kars under its kings.
  97. Измайлова, Т. А. Сюникская школа армянской миниатюры второй половины XIII—начала XIV вв // Историко-филологический журнал. — 1978. — № 2. — С. 182—190.
  98. А. Ю. Казарян. Вайоц-Дзор // Православная энциклопедия. — Шаблон:М: 2003. — Т. 6. — С. 498—499.
  99. Лазарев В. Н. VI. 10. Искусство Армении // История византийской живописи. — М.: Искусство, 1986.
  100. Lynn Jones. Between Islam and Byzantium: Aght'amar and the visual construction of medieval Armenian rulership. — Ashgate Publishing, 2007. — С. 35.

[править] Литература

[править] Исторические источники

Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты
Печать/экспорт