Арцах

Материал из Энциклопедии Armenia.ru
Перейти к: навигация, поиск
W
Арцах
арм. Արցախ
Флаг
Флаг
Страна

Великая Армения

Статус

Провинция

Входит в

Великая Армения

Включает

12 гаваров[1] (областей)

Крупнейшие города

Шуши

Дата образования

II век до н. э.

Дата упразднения

387 год

Официальный язык

армянский

Площадь

11 528[2]км²

История Нагорного Карабаха

Dadivank inscription4.jpg
Доисторический период
Азыхская пещера
 
Античность
Великая Армения (Арцах)
Кавказская Албания  
Средние века
Хаченское княжество
Государство Сефевидов
 
Новое время
Меликства Хамсы
Карабахское ханство
XIXXX
Гюлистанский мирный договор
Елизаветпольская губерния
Армяно-азербайджанская война
АзССР (НКАО)
Карабахский конфликт
Нагорно-Карабахская Республика, Азербайджанская Республика 

п·о·р
Zvartnots img 6965.jpg

История Армении

Государства и образования
Араратское царство
Великая Армения · Малая Армения · Цопк
Ани · Сюник · Васпуракан · Ташир—Дзорагет
Арцах · Хачен · Карс · Киликия · Хамс · Чухур-Саад
Эривань · Нахичевань · Карабах · Армянская область
Эриванская губерния · Елизаветпольская губерния
Первая Республика · Армянская ССР
Республика Армения · НКР
Войны и сражения
Войны: Парфия · Турция· Грузия ·Азербайджан · Карабах
Сражения: Тигранакерт · Арташат · Рандея · Аварайр
Варнакерт · Севан · Манцикерт · Битлис · Сардарапат
Апаран
Религии
Язычество · Митраизм
Армянская апостольская церковь
Павликиане · Тондракийцы · Католицизм
География
Западная Армения · Восточная Армения
Армянское нагорье · Киликия
Династии
Хайкиды
Оронтиды · Арташесиды · Аршакиды
Арцруниды · Багратиды · Рубениды
Национально-освободительное движение
Арменакан · Гнчак · Дашнакцутюн · Фидаи
Цегакрон · АСАЛА · Миацум
Тематические статьи
Армяне · Этногенез · Культура · Язык · Имя
Геноцид · Армянофобия · Амшенцы · Диаспора
Армянский вопрос · Матенадаран
Хронология

Арца́х (арм. Արցախ ) (Малый Сюник,[3]Глубинная Армения[4])— 9-ая провинция Великой Армении (государство, существовавшее с 190 г. до н. э. по 428 г. н. э.), которая после 387 года н. э. вошла в состав вассальной от Персии Кавказской Албании[5]. Охватывала территории современного Нагорного Карабаха и вокруг него.

Площадь Арцаха составляла 11528 км²[2].

Содержание

Предыстория

Впервые Арцах под названием «Уртехе» или «Уртехини» упоминается в клинописях урартского (араратского) царя Сардура II, обнаруженных у села Цовк. Одна из наиболее авторитетных энциклопедий по истории, «Ираника»,[6] отмечает реку Кура в качестве крайне северного предела проживания армянской народности .

II век до н. э. — 387 год. Великая Армения

Великая Армения с 298-го до раздела в 387 году (автор Р. Хьюсен)
Великая Армения в I—IV веках, по карте-вкладышу ко II тому «Всемирной истории» (М., 1956) (Заштрихованы земли Великой Армении, отошедшие от нее к соседним государствам после раздела в 387 году)

Роберт Хьюсен в своей работе указывает, что до захвата территории Арменией область населяли иранские племена и не индоевропейские народы[7]. То же самое пишет и Камилла Тревер, известный специалист по истории региона[8].

С начала II века до н. э. до 390-х годов н. э. Арцах находился в границах армянского государства Великая Армения династии Арташесидов, затем Аршакидов, северо-восточная граница которого, по свидетельству ряда греко-римских и древнеармянских историков и географов, проходила по реке Кура (Кур)[9].

В I веке до н. э. Арцах выступает под именем «Орхистене». Страбон упоминает «Орхистену» в числе армянских провинций[10]. В это время Армения становится самым могущественным государством в Передней Азии[11]. Армянский царь Тигран II Великий построил здесь город Тигранакерт — один из четырёх городов того времени, носивших его имя[12]. Развалины города, под нынешним Агдамом, недавно были исследованы армянскими археологами. Согласно их сообщениям, найдены остатки цитадели, руины христианской базилики V—VI веков, сотни предметов, аналогичных тем, что были найдены в Армении. Город существовал c I века до н. э. до XIII—XIV веков[13][14].

Руины Арцахского Тигранакерта, построенный в I веке до. н. э. царём Великой Армении Тиграном Великим (фрагмент)

По сообщению Зоранамака в армии Великой Армении в IV — начале V века Арцах выставлял по одной тысяче воинов[15].

Армянский историк V века Егише пишет, что после Аварайрского сражения (451 год) многие из армян, восставших против персов, бежали «в непроходимые страны Тморика и в густые леса Арцаха»[16].

В «Армянской Географии» VII века, Арцах упоминается как 9-я из 15-ти провинций Великой Армении[17][18]:

Арцах, рядом с Сюник, имеет 12 областей: 1. Вакуник, 2. Мьюс-Габанд, 3. Бердадзор, 4. Мец-Куанк, 5. Мец-Иранк, 6. Харчланк, 7. Муханк, 8. Пианк, 9. Панцканк, 10. Сисакан-востан, 11. Куста-Парнес, 12. Колт, где добывается мумие.

V—VIII века. Алуанк или Кавказская Албания

После распада и раздела Великой Армении между Византией и Персией (387) вместе с населенной утиями (современными удинами) провинцией Утик был присоединён к Албанскому царству[19], расположенному к северу от реки Кура[20], которое, в свою очередь, также оказалось в подчинении Персии. В 461 году это царство было преобразовано в персидское марзпанство (наместничество) Арран, но в 487 году нашей эры царская власть в Албании была временно восстановлена. С этого исторического периода хороним «Албания» (арм. Агванк) был перенесен и на правобережную территорию Куры.

Арцах, наряду с горной частью Утика (Гардман), был самой восточной частью обитания армянской народности, куда армяне дошли уже в VII веке до н.э.[21]. В исторических источниках (Каганкатваци и др.) Арцах и Утик часто упоминаются названием Восточный край. Историк Ованес Драсханакертци (IX—X века) отмечает, что жители Восточного края «из нашего народа и паства пажити нашей»[22], подчеркивая тем самым их этническое и вероисповедальное единство с остальным армянством. Историограф XI века Матеос Урхаеци пишет: «Страна Агванк, которую называют глубинной Арменией»[4], «страна армянская в гаварах Агванка»[23]. Уже в период жизни Каганкатваци, т. е. в VII—IX веках, согласно К. В. Тревер, «Арцах и большая часть Утика были уже арменизованы»[24]. В этноисторическом аспеке раннесредневековый Агванк не был идентичен к античной Албании[25][26][27]. В Арцахе проживали армяне[27][28][29][30][31][32], значительная часть населения Утика была арменизована[28].

Согласно Мовсесу Хоренаци в самом северо-восточном крае Армении, от реки Аракс до границы Кура наследственным правителями (наместниками) были Арраншахи[33]. Мовсес Хоренаци (V век) называет Арцах «Малым Сюником» (арм. Покр Сюник). Именно здесь, в Амарасе, согласно Хоренаци, был погребён юный Григорис (внук Григория Просветителя) после его гибели на поле Ватнян[34]. В этом же монастыре в начале V века создатель армянского алфавита Месроп Маштоц основал один из первых армянских школ, откуда началось распространение армянской письменности. В поздней античности и в раннем Средневековье население правобережья Куры был полностью арменизован[27][28][35][36][37][38]. Мовсес Хоренаци называет владения Сисакида Арана границой армянской речи[33]. Об арцахском диалекте армянского языка упоминет первоисточник начала VIII века[39]:

И для знания языка требуется знакомство со всеми говорами, такими как (говоры) Корчайка и Тайка, и Хута, и Армении Четвертой, и Спера, и Сюника, и Арцаха.

Степанос Сюнеци, около 700 года

Формирование арцахского диалекта, естественно, началось гораздо раньше, чем этот факт был зафиксирован в первоисточниках VIII века. Антропологические исследования показывают, что нынешние карабахские армяне являются прямыми физическими потомками автохтонного населения области[40][41]. Попытки отдельных историков «албанизации» армянского историко-культурного наследия Арцаха, в науке широко критикованы[26][42][43][44][45].

В начале 570-х Сасаниды присоединяют Арцах с шахром Сюник. Центром Сюника (Сисакана) становится прежняя область Хабанд Арцаха, который впредь называется «Сисакани-востан»[46].

В начале VII века в Арцахе и Утике обосновается персидский княжеский род Михранидов. Методом истребления членов Араншахской династии они вскоре захватили власть над восточным краем. Михраниды зачинают и родственные связи с Араншахами, что намного укрепляет их власть. Согласнмо Каганкатваци: «…род Михрана породнился сватовством с армянскими мужами, чтобы в результате родства этого совместно властвовать над Восточным краем… »[47]. О происхождении правившего в Албании персидского рода Михранидов весьма важные сообщения оставил историограф Мовсес Каганкатваци[48]. Последние представители Михранидов, Вараз-Трдат III и его сын Степанос, были убиты в 821 году, после чего над Арцахом снова правят армянские[49][50][51] князья.

IX—XVI века. Хаченское княжество

Царский флаг Княжества Хачен (Арцахского Царства) в период правления Великого Князя Гасана Джалала Вахтангяна (1214-1261)

С начала VIII века в рамках области Арран, Арцах входил в состав арабского наместничества Арминия[27]. Начиная с IXX веков в исторических трудах и источниках Арцах выступает под названием «Хачен»[52] по имени крепости, где располагалась резиденция араншахского князя Сахла Смбатяна «одного из армянских батриков»[53]. В середине IX века здесь образуется армянское[54][55][56][57][58] феодальное княжество Хачен с армянским населением[59][60][61]. В период арабской гегемонии Арцах-Хачен активно участвовал в антиарабских восстаниях. В первой половине IX века вплодь до 853 года местное антиарабское движение возглавляли две ветви Араншаиков — Есаи абу Мусе («армянин-патрик, муж по имени Стефанос»[62]) в Дизаке и Сахл Смбатян (Сахл ибн Сунбат ал-Армани[63][64]) в Хачене. Несмотря на то, что восстание армян Арцаха был жестоко подавлен а многие из предводителей отправлены в ссылку, в конце IX столетия две ветви Араншахской династии снова поднялись. Они создали две небольшие царства — в Дизаке, во главе внука Есаи Абу-Мусе Гагика, и в Хачене, под предводительством внука Сахла Смбатяна Григор-Амам Барепашта. В дальнейшем сыновя Григор-Амама создали свои княжества.

Багратидская Армения в начале XI века (Большая сов. энциклопедия, т. I, М., 1969)

… за Берда'а и Шамкуром народ из племени армян…

Путь из Берда'а в Дабиль идет по землям армян, и все эти города в царстве Санбата, сына Ашута

Истахри, X век[65]

…она (Кура) проходит по области Сиавурдия,[66] армянского племени, храброго и могущественного, как мы сообщили в их истории…

Аль-Масуди, X век[67]

Путь от Берзенджа[68] в Дабиль идет в армянских землях; все эти сёла, соприкасающиеся с ним, и города — владения Санбата, сына Ушута Армянского…

Ибн-Хаукаль, X век[69]

С IX века Арцах вошёл в состав восстановленного Армянского государства Багратидов[4][70][71][72][73][74][75]. Византийский император Константин Багрянородный свои официальные письма адресовал «князю Хачена — в Армению»[76]. Хаченское княжество существовало с X по XVI век, являясь, по словам Мхитара Гоша, одним из останков национальной государственности[77]. Арцах становится также одним из центров армянской культуры[29][78][79]. В XIII веке здесь был построен Гандзасарский монастырь (1238), одним из видных деятелей Хаченского княжетсва Гасан Джалалом «мужом благочестивым, богобоязненным и скромным, армянина по происхождению»[80].

Армянский монастырь XIII века Гандзасар

В 1140-х годах Хачен освобождается от сельджукского ига, а в конце того же века входит в пределы освобожденной Закарянами северо-восточной Армении.[81] В результате военно-политических мер Закарянов в XII веке Хачен делится на три области — Нижний Хачен, Атерк и Верхний Хачен (Цар). В первой полавине XIII века княжеское владение Атерка ослабляется, и его территории делятся между Гасан-Джалалянами Нижнего Хачена и Допянами Верхнего Хачена. В результате антимонгольского движения в 1261 году был казнен князь Гасан-Дажалал, один из предводителей всего духовно-культурного расцвета северо-восточной Армении домонгольской эпохи. В 1387 году орды Тамерлана разрушают Верхний Хачен.

Там с XV в. располагался Гандзасарский католикосат северо-восточных провинций Армении, где, согласно документальным источникам XV—XVI веком, «армяне Гандзасара в Агванке»[82] свято хранили христианские традиции.

Хачен страна труднодоступная, среди гор и лесов. Это одна из областей Аррана , где проживают армяне (население «есть армянское» - «армани анд»). Люди Абхаза называют их падишаха «тагавер»

— Персидская хроника, XIII век[83]

Первым европейцем, побывавшим в Карабахе, стал немец Иоган Шильдбергер, который посетил Карабах в 1420 году. Он пишет : «Я также провёл много времени в Армении. По смерти Тамерлана, попал я к сыну его, владевшему двумя королевствами в Армении. Этот сын, по имени Шах-Рох, имел обыкновение зимовать на большой равнине, именуемой Карабаг… Хотя эта равнина лежит в Армении, тем не менее она принадлежит язычникам, которым армянские селения принуждены платить дань. Армяне всегда обходились со мной хорошо …»[84].

XVII—XVIII века

Наименование «Карабах» впервые упоминается в грузинской летописи XIV века. «Картлис цховреба». В это время Арцах распался на пять княжеств (меликств), объединяющим центром которых выступал Гандзасарский католикос. В 1672 Гандзасарский католикос Пётр в письме к русскому царю Алексею Михайловичу называет себя «католикосом армянским»[85]. С конца XVII до середины XVIII веков на территории Арцаха существовало армянское Меликство Хамсы[86]. Как сообщает историк Мирза Адигезаль-бек в «Карабах-наме»[87], из правителей (меликов) Хамсы только Хаченские мелики имели корни в Карабахе, тогда как остальные мелики были переселенцами из других регионов: в частности, мелики Дизака были беженцами из Лори, мелики Варанды были переселенцами из Гёкчи, мелики Джераберда были выходцами из селения Магавуз в Зангезуре, а мелики Гюлистана были родом из Ширвана.

Карабаг есть страна лежащая между левого берега Аракса и правого реки Куры, выше Муганского поля, в горах. Главнейшие обитатели ее - Армяне, управляемые наследственно 5 своими меликами или природными князьями, по числу сигнагов ила кантонов: 1, Чараперт, 2, Игермадар, 3, Дузах, 4, Варанд, 5, Хачен.

— Документ, 1740-е годы[88]

В течение XVIII века Арцах стал очагом освободительной борьбы армян[89][90][91]. В письме к русскому царю Павлу I карабахские мелики сообщали: «В области Карабагской, яко едином остатке древния Армении сохранявшем чрез многие веки независимость свою»[92]. Российская империя стала основной надеждой карабахских меликов, на освобождение от персидского ига. В начале XVIII века, царь Пётр I, обращаясь к меликам, писал :«армяне карабахской и капанской провинции желают жить под нашею протекциею…»[93].

Динамика роста населения Карабаха в течение XVIII века была довольно противоречивой. Так, если в документе 1740 года сказано, что «всего армянского народу, военного и протчаго, одной Карабахской провинции, которой желают притти под протекцию е.и.в., будет сто тысяч дворов…»[94], то уже в 1798 гандзасарский католикос Ованес сообщал Екатерине II о наличии 30 тыс. семейств: «… Пребывающие в Гарабаге и в Хамсе армяне, аз недостойный патриарх и раб, мелик Атам с находящимися в земли нашей епископами, священниками, пятью меликами, южбашами, всем войском и всеми обывателями до тридцати тысяч домов находящимися повергаемся вернейщими рабами быть владычества вашего… »[95].

Хамс (Карабах) составляет владение и во оных сем воеводских правленей, народ весь армянского закона, в том владении находится армянской патриарх… один человек (Панах Али), закону магометанскаго и от народа жаванширскаго, принял силу; среди того правления, Хамсы, состоит старинная крепость, которая им обманом взята… и армяне хамские к воинству весьма храбры; а как в показанных семи частях воеводы между собоя несогласны, то по такому их не согласию жаваншарами под свою власть приведены

Ираклий II[96]

Начиная с XVIII века, Карабах становится также одним из культурных центров тюркских племен Кавказа. Мирза Джамал Джеваншир Карабахский пишет : «Панах хан задумал подчинить себе армянские магалы Хамсе». Панах Али, «прибывшего в древние времена из Туркестана»[97] основывает в Карабахе свою правящую династию.

Карабах входит сначала в состав Гянджа-Карабахского беглярбекства, затем Гянджинского ханства. В 1747 году после убийства Надир-шаха и ослабления центральной власти в Персии возникло самостоятельное Карабахское ханство, только номинально признававшее над собой власть персидских шахов.

В 1813 году между Россией и Персией был заключён Гюлистанский мирный договор, согласно которому Карабахское ханство от Персии перешло к России, что было окончательно закреплено Туркменчайским договором.

Использование термина Арцах по отношению к Нагорному Карабаху

Основная статья: Республика Арцах

Большая часть территории исторической провинции Арцах на сегодняшний день контролируется Нагорно-Карабахской республикой. По конституции республики названия Нагорно-Карабахская Республика и Республика Арцах тождественны. Среди армян также распространено использование данного термина по отношению к региону Нагорного Карабаха.

См. также

Примечания

  1. «Армянская География VII века по Р. Х (приписывавшаяся Моисею Хоренскому)». Пер. с др.-арм. и коммент. К. П. Патканова.. — СПб.: 1877.
  2. 2,02,1Административно-территориальное деление Великой Армении (арм.)
  3. Хоренаци, кн.III, гл.3
  4. 4,04,14,2 Матеос Урхаеци, «Хроника» , Вагаршапат, 1898, стр. 230—231 (арм.)
  5. «Армянская География VII века по Р.Х (приписывавшаяся прежде Моисею Хоренскому)», СПб.,1877
  6. Encyclopedia Iranica. Armenia And Iran
  7. Robert H. Hewsen, Ethno-History and the Armenian Influence upon the Caucasian Albanians, in Thomas J. Samuelian, ed., Classical Armenian Culture: Influences and Creativity. Pennsylvania: Scholars Press, 1982.

    What do we know of the native population of these regions — Arc’ax and Utik — prior to the Armenian conquest? Unfortunately, not very much. Greek, Roman, and Armenian authors together provide us with the names of several peoples living there, however — Utians, in Otene, Mycians, Caspians, Gargarians, Sakasenians, Gelians, Sodians, Lupenians, Balas[ak]anians, Parsians and Parrasians — and these names are sufficient to tell us that, whatever their origin, they were certainly not Armenian. Moreover, although certain Iranian peoples must have settled here during the long period of Persian and Median rule, most of the natives were not even Indo-Europeans.

  8. К.В. Тревер. ОЧЕРКИ ПО ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЕ КАВКАЗСКОЙ АЛБАНИИ IV В. ДО Н. Э. - VII В. Н. Э. (источники и литература). Издание Академии наук СССР, М.-Л., 1959.

    Во II в. до н. э. армянский царь Арташес I (189—160 гг.) присоединил к Армении ряд соседних областей, в том числе и правобережье Куры, где обитали шаки, утии и гаргары-албаны; будучи раздроблены, эти племена не могли воспрепятствовать захвату их земель. С той поры пограничной рекой между Албанией и Арменией античные авторы называют Куру. Захваченные области до IV в. н. э. оставались в составе Армении (Шакашен, Утик, Арцах и Пайтакаран), а затем были воссоединены с Албанией.

  9. Страбон. География, XI, XIV, 4:
    В самой Армении много гор и плоскогорий, где с трудом растет даже виноградная лоза; много там и долин, причем одни из них не отличаются особенным плодородием, другие же, напротив, чрезвычайно плодородны, например равнина Аракса, по которой река Аракс течет до границ Албании, впадая в Каспийское море. За этой равниной идет Сакасена, тоже граничащая с Албанией и с рекой Киром; еще далее идет Гогарена. Вся эта страна полна дикими плодами и плодами деревьев, выращенных человеком, и вечнозелеными растениями; здесь растет даже маслина. Провинцией Армении являются Фавена, а также Комисена и Орхистена, выставляющая наибольшее число всадников.
  10. Большая советская энциклопедия (V. Исторический очерк)
  11. Archaeological Research in Tigranakert (Artsakh) // AIEA Newsletter, International Association for Armenian Studies, # 42. 2008, pp. 31-38 То же в формате HTML [1]
  12. Голос Армении — в Арцахе обнаружен арцахский Тигранакерт
  13. Кавказ. Мемо. Ру: На территории Нагорного Карабаха обнаружены руины древнего армянского города.
  14. Матенадаран, рук. № 1379, л.1а ; Адонц Н., Армения в эпоху Юстиниана, 2 изд., Е.,1971 , гл.10-11
  15. Егише, «Слово о войне армянской», Глава 6
  16. Анания Ширакаци. Армянская география
  17. Карту провинции см. здесь.
  18. Фавст Бузанд, кн. VI,гл.1; Моисей Хоренский. Армянская География VII в. Перевод Патканова К. П. СПб., 1877. стр. 41,17
  19. Дион Кассий (II—III века), «Римская История», кн. XXXVI, гл. 54,1; кн. XXXVI, гл. 54,4,5; кн. XXXVII, гл. 2, 3, 4; кн. XXXVI, гл.53,5; 54,1; Аппиан (I—II века), «Римская История», Митридатовы войны, 103; Плутарх (I—II века), «Сравнительные жизнеописания» , Помпей, гл. 34-35
  20. Encyclopedia Iranica. Armenia And Iran.
  21. Иованнес Драсханакертци, История Армании, гл. XLIV (ср. также прим. 59)
  22. Матеос Урхаеци, «Хроника» , Вагаршапат, 1898, стр. стр. 220-221 (арм.)
  23. К. В. Тревер. В. Тревер. ОЧЕРКИ ПО ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЕ КАВКАЗСКОЙ АЛБАНИИ IV В. ДО Н. Э. — VII В. Н. Э. (источники и литература). Издание Академии наук СССР, М.-Л., 1959
  24. Как отмечает академик С. В. Юшков, «Моисей Каганкатваци в своей «Истории Агванка» в основном описывает судьбы небольшого зависимого феодального владения, осколка когда-то существовавшего на Кавказе крупного государства. Естественно, что сведения Моисея Каганкатваци об Агвании не могут быть источником наших сведении о древней Албании. Агвания даже находилась не на территории древней Албании, а на территории Армении» (С. В. Юшков. К вопросу о границах древней Албании. Исторические записки, № I, М. 1937, с. 137)
  25. 26,026,1А. Шнирельман. Албанский миф
  26. 27,027,127,227,3«История Востока», ЗАКАВКАЗЬЕ В IV—XI вв
  27. 28,028,128,2 К. В. Тревер. ОЧЕРКИ ПО ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЕ КАВКАЗСКОЙ АЛБАНИИ IV В. ДО Н. Э. — VII В. Н. Э. (источники и литература). Издание Академии наук СССР, М.-Л., 1959
  28. 29,029,1«История Востока», ЗАКАВКАЗЬЕ В XI—XV вв.
  29. Б. А. Рыбаков. Очерки истории СССР. Кризис рабовладельческой системы и зарождение системы феодализма на территории СССР III-IX вв. М., 1958, стр., сс. 303-313
  30. Том де Ваал. «Черный сад». Глава 10. Урекаванк. Непредсказуемое прошлое
  31. В. Ф. Минорский. История Ширвана и Ал-Баба, стр., 28, 36
  32. 33,033,1Мовсес Хоренаци. Истории Армении. кн. II, гл. 8
  33. Мовсес Хоренаци. История Армении. кн. III, гл. 3
  34. А. П. Новосельцев. К вопросу о политической границе Армении и Кавказской Албании в античный период. Кавказ и Византия, вып. I. Ер. 1979, стр. 11
  35. Н. Я. Марр. К истории передвижения яфетических народов с юга на север Кавказа. — Изв. императорской Академии наук, 1916, № 15, с. 1379—1408
  36. В. Ф. Минорский. ИСТОРИЯ ШИРВАНА И АЛ-БАБА
  37. История древнего мира. т.3. Упадок древних обществ. М., Главная редакция восточной литературы, 1989. стр. 286—287
  38. Н.Адонц. «Дионисий Фракийский и армянские толкователи», Пг., 1915, 181—219
  39. Этническая одонтология СССР. — М., 1979, с. 135.
  40. Бунак В. Антропологический состав населения Кавказа // Вестн. гос. музея Грузии. Т. XIII. 1946. С.94
  41. Том де Ваал, Глава 10. Урекаванк. Непредсказуемое прошлое
  42. Якобсон А. Л. Гандзасарский монастырь и хачкары: факты и вымыслы. — Историко-филологический журнал АН АрмССР, 1984, №,2.
  43. Михаил МЕЛЬТЮХОВ, кандидат исторических наук, Алла ТЕР-САРКИСЯНЦ, доктор исторических наук, Георгий ТРАПЕЗНИКОВ, доктор исторических наук, профессор, академик МАИ ООН. ИСТОРИЧЕСКИЕ ФАЛЬСИФИКАЦИИ С ПОЛИТИЧЕСКОЙ ПОДОПЛЕКОЙ
  44. Б, Н. АРЛКЕЛЯН, А. С. СААКЯН. ХАЧКАРЫ—ПРЕДМЕТ АНТИНАУЧНЫХ ИЗВРАЩЕНИЙ
  45. Византийско-иранская граница IV—VI вв. Атлас истории древних веков. Второе изд. ГУГК, М., 1956, стр., 5, карта 5а (Государства Закавказья в IV—VI вв.). Атлас истории СССР, ч. I. М., 1948, стр., 5, карта 5б
  46. кн. III, гл.23
  47. Мовсес Каганкатваци, кн. II, гл.17. О племени Миhрана, происходившего из рода Хосрова Сасанида, ставшего владетелем страны Алуанк.
  48. В. Ф. Минорский. История Ширвана и Ал-Баба (Христианские элементы и влияние)
  49. Encyclopedia Iranica
  50. Том де Ваал, Глава 10. Урекаванк. Непредсказуемое прошлое (интервью с Р. Хьюсеном)
  51. От арм. Хач — крест
  52. Ал-Макдиси (X в.), Мас’уди (IX—X вв.),Абу-л-Фарадж (XIII в.); См.:З.Буниятов. Азербайджан в VII—IX вв. Баку, 1965, стр. 324—325, 329
  53. Hewsen, Robert H. "The Kingdom of Arc'ax" in Medieval Armenian Culture (University of Pennsylvania Armenian Texts and Studies). Thomas J. Samuelian and Michael E. Stone (eds.) Chico, California: Scholars Press, 1984
  54. В.А.Шнирельман, «Войны памяти. Мифы, идентичность и политика в Закавказье», М., ИКЦ, «Академкнига», 2003.
  55. А. Л. Якобсон, Из истории армянского средневекового зодчества (Гандзасарский монастырь XIII в.). Гандзасарский монастырь и хачкары: факты и вымыслы
  56. П. Г. Булгаков, А. Б. Халидов, комм. 74 к тексту Абу Дулаф. Вторая записка. М. Наука. 1960
  57. The New Encyclopedia Britannica by Robert MacHenry, Encyclopaedia Britannica, inc, Robert MacHenry, (1993) p.761
  58. Как отмечает один из ведущих специалистов по истории Закавказья И. П. Петрушевский, нагорная часть Карабаха была населена армянами: «Хасан-Джалалян происходил из знатной армянской фамилии наследственных меликов округа Хачен в нагорной части Карабага, населенной армянами; предок этой фамилии Хасан-Джалал был князем хачена в период монгольского завоевания, в XIII в. При кызылбашском владычестве Хасан-Джалаляны сохранили своё положение меликов хаченских…» (Петрушевский И. П., Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — начале XIX вв., Л., 1949, с. 28)
  59. А. Л. Якобсон, Из истории армянского средневекового зодчества (Гандзасарский монастырь), стр. 447—448: «Княжество Хачен находилось на территории Аррана, но термин этот является лишь топонимом и указание на этнос отнюдь не содержит»; «А население той территории, где находился Хачен, как тогда, так и теперь, было и есть армянское»
  60. История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века. М., «Восточная литература», 2002
  61. АБУ-ЛЬ-ФАРАДЖ. Всеобщая История, Ср. МИХАИЛ СИРИЕЦ. Хроника, прим. 159, АБУ МУХАММАД АХМАД ИБН А'САМ АЛ-КУФИ. КНИГА ЗАВОЕВАНИЙ, прим., 128
  62. Пер.: армянин Сахль сын Смбата. АЛ-МАСУДИ. МУРУДЖ АЗ-ЗАХАБ ВА МА’ДИН АЛ-ДЖАУХАР (ср. также прим., 52)
  63. The History of al-Tabari Vol. 32
  64. КАРАУЛОВ Н. А. Сведения арабских писателей X и XI веков по Р. Хр. о Кавказе, Армении и Адербейджане
  65. арм. «Черные сыны» – народная этимология. Горная область Шамокора и Кедабека
  66. Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. 1909, вып. 38, стр., 81-114; В. Ф. Минорский. История Ширвана и Дербенда X—XI вв. М.: 1963, стр. 214
  67. Здесь видимо по описке Берзендж стоит вместо Берда'а, о которой идет речь. Берзендж лежит на Куре, ниже Берда'а по пути на Баб-уль-Абваб, См. прим., 73
  68. Ибн-Хаукаль. Книги путей и царств 251—252
  69. Большая советская энциклопедия
  70. Товма Арцруни и Аноним, «История дома Арцруни», гл.11
  71. Степанос Таронеци, «Всеобщая история», рус. пер., М., 1864
  72. Ованес Драсханакертци, «История Армении», Ереван, 1984
  73. СМОМПК, вып., 29, стр. 33, 93-94, вып. 38, стр. 93
  74. Баладзори, «Книга завоевания стран», Баку, 1927, стр. 21
  75. CONSTANTINE PORPHYROGENITUS, DE CERIMONIIS AULAE BYZANTINAE, II, 48
  76. Судебник, гл. XI, ср.: М.Гош, «Армянский Судебник», Вагаршапат, 1880, стр. 301 (арм.); «Армянский Судебник Мхитара Гоша», Ер.,1954, стр.141
  77. А. Л. Якобсон, «Гандзасар», Ер., 1987
  78. Hewsen, Robert H. Ethno-History and the Armenian Influence upon the Caucasian Albanians, in: Samuelian, Thomas J. (Hg.), Classical Armenian Culture. Influences and Creativity, Chico: 1982, p. 34
  79. Киракос Гандзакеци, гл.55
  80. Армения в XI—XIV веках История.ру
  81. «Персидские документы Матенадарана. Указы. Вып. Первый (XV—XVI вв.)». , Ер., 1956, стр . 165 , Папка 2а, документ № 5, копия, размер 106Х33 см, письмо шикастэ-дивани
  82. АДЖА’ИБ АД-ДУНЙА (Чудеса мира), раздел «ха»: ЛО ИВ РАН, рукопись А-253, л. 202 б; Ср.: Н. Д. Миклухо-Маклай. Географическое сочинение XIII в. на персидском языке. Ученые записки Института Востоковедения. Том IX. М.-Л. 1954, с. 204—205
  83. «Путешествие Ивана Шильтбергера по Европе, Азии и Африке». Перевод и примечания Ф.Бруна, Одесса, 1866, с.110 ; Ср.: Johannes Schiltberger, Als Sklave im Osmanischen Reich und bei den Tataren: 1394—1427 (Stuttgart: Thienemann Press, 1983), p. 209.
  84. ЦГАДА, ф. Сношения России с Арменией, 1672 г., д. № 3, лл. 4 об.-6
  85. Robert Hewsen "The Meliks of Eastern Armenia: A Preliminary Study." Revue des etudes Arméniennes. NS: IX, 1972, pp. 297-308.
  86. Мирза Адигезаль-бек. Карабаг-Наме. Глава 3.
  87. МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ НОВОЙ ИСТОРИИ КАВКАЗА С 1722 ПО 1803 ГОД
  88. Новый этап освободительного движения
  89. О. П. Маркова. Россия, Закавказье и международные отношения в XVIII веке, М., 1966, стр., 161, 188
  90. СУВОРОВ, А. В. Документы о русско-армянских отношениях (1778—1782)
  91. АВПР,ф. СРА, оп.100/3, 1797—1799 гг. д.464,лл.191-192. Копия
  92. АВПР, ф.100 , 1724 г., д.2, л. 68-69 об. Подленник
  93. АВПР, ф. СРА. 1736 г., д. 1, лл. 106—117, 144—165 об. Копия
  94. ЦГВИА, ф 52, оп. 1/194, д. 270, лл. 89-90, Копия
  95. Грамоты и другие исторические документы XVIII столетия, относящиеся к Грузии. Том I, с 1768 по 1774 год. С.Петербург, 1891, с. 434—435.
  96. Мирза Джамал Джеваншир Карабахский, гл.3

Ссылки

Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты
Печать/экспорт